L’Exaltation de la Croix et la Saint Matthieu, des fêtes importante de l’Église catholique japonaise

La fête de l'Exaltation de la Sainte Croix, célébrée chaque année par l'Église catholique universelle le 14 septembre, commémore deux événements importants : La découverte opportune de la Vraie Croix par Sainte Hélène, un des rares fragment de la croix sur laquelle Jésus aurait été crucifié, exposé au musée de la cathédrale de Limbourg, et la dédicace de la Basilique du Saint Sépulcre. Cette tradition s'appuie sur la légende selon laquelle des reliques de la croix auraient été découvertes ce jour-là, et sur le fait que la dédicace de l'église du Saint-Sépulcre à Golgotha ​​eut lieu le 13 septembre 335, les reliques de la croix étant dévoilées le lendemain. Il n'existe pas de fête traditionnelle ou nationale japonaise liée à l'Exaltation de la Croix. Cette célébration est strictement chrétienne (catholique ou orthodoxe). Au Japon, elle est suivie le 15 septembre, lendemain de l'Exaltation de la Croix, est la fête de Notre-Dame des Douleurs, une journée de recueillement sur la Vierge Marie qui se tenait au pied de la croix. La vie de la Vierge Marie fut une vie vécue avec le Seigneur Jésus.

 

Pour aller plus loin,je vous conseille ces lectures qui m’ont beaucoup aidé : https://catholic-denenchofu.jp/2025%E5%B9%B49%E6%9C%8814%E6%97%A5-%E5%8D%81%E5%AD%97%E6%9E%B6%E7%A7%B0%E8%B3%9B%E3%80%80%E5%85%B8%E7%A4%BC%E3%81%AB%E3%81%A4%E3%81%84%E3%81%A6/, https://tokyo.catholic.jp/archbishop/weekly/51817/, et https://www.lpj.org/fr/news/the-exaltation-of-the-holy-cross-bridging-history-and-redemption.

 

Et la date du 21 septembre correspond universellement dans l'Église catholique à la fête de l'apôtre et évangéliste Saint Matthieu. Elle n'a pas de statut particulier ou de tradition nationale spécifique au Japon, où le christianisme est pratiqué par une minorité de la population. Au Japon, les communautés chrétiennes (catholiques ou protestantes) peuvent commémorer cette fête liturgique de manière interne dans leurs églises, mais cela ne donne lieu à aucune festivité culturelle ou civile dans le pays.

 

Matthieu, qui était probablement de la tribu de Lévi, est né à Capharnaüm et était percepteur d'impôts pour le compte d’Hérode Antipas lorsque Jésus l'a appelé (Matthieu 10,3), il devint l’un des Douze après le Sermon sur la montagne, et il le suivi jusqu’à son arrestation, fuyant comme les autres disciples. Après que Jésus s’est ‘fait voir’ après sa mort aux Douze, la réorganisation du groupe des disciples de Jésus (environ 120) et la première prédication réussie à la Pentecôte, selon Eusèbe de Césarée, Matthieu prêcha d'abord aux Juifs à Jérusalem et en Israël, dans les années 30, et associé généralement à Thomas, il alla sans doute en Arabie, avant de revenir en Judée, où il trouva sans doute la mort soit persécuté soit lors du siège de Jérusalem.

 

Pour aller plus loin, je vous conseille ces lectures qui m’ont beaucoup aidé : https://www.cbcj.catholic.jp/2006/08/30/2882/, http://cpap.hiroshima-diocese.net/?p=2138, et https://codexdei.mariedenazareth.com/1000-raisons-de-croire/124/saint-matthieu-apotre-evangeliste-et-martyr-61.

 

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