Les mangas de l‘hiver (2)

Continuons les mangas de l’hiver avec avec 29-sai Dokushin Chuuken Boukensha no Nichijō, le manga fantasy d'Ippei Nara prépublié depuis janvier 2016 dans le Bessatsu Shonen Magazine des éditions Kōdansha. L'œuvre compte 18 volumes disponibles au Japon et le tome 19 sortira le 9 mai 2025. C'est une œuvre fantastique qui dépeint le quotidien paisible et tranquille d'un aventurier célibataire attentionné, Hajime Shinonome qui gagne sa vie au jour le jour, et d'une jeune fille joyeuse et mystérieuse, Lilui, qui est en réalité une succube (un démon enivrant), une espèce ancestrale.  L’idée du manga est simple : Nara a une nièce qui l'adore, mais il ne voulait pas qu'elle grandisse en disant qu'elle travaillait à temps partiel, malgré son passé de mangaka. Alors, il dessina avec enthousiasme le storyboard de son œuvre et le présenta à son éditeur. Le directeur du Bessatsu Shonen Magazine apprécia le storyboard, et il fut décidé que l'œuvre serait publiée en série avant l'entrée de sa nièce à l'école primaire. Lorsque sa nièce, désormais en CP, lui demanda ce qu'il faisait dans la vie, il répondit qu'il était mangaka, et elle s'exclama : «C'est formidable !» Nara pensa avoir réussi à temps et déclara qu'il devait tout à sa nièce, car c'est grâce à elle qu'il avait pu devenir mangaka. Nara appréciait également le genre «hommes âgés et jeunes filles» et souhaitait dessiner dans ce style. Il n’y a «aucune signification profonde particulière» au fait que le protagoniste soit un homme plus âgé ou qu’il ait 29 ans, mais pour Nara, 29 ans est considéré comme «un bon jeune homme qui poursuit ses rêves», tandis que 30 ans est «l’âge où l’on doit devenir socialement responsable». Considérant cela, il déclare que la raison pour laquelle il a choisi 29 ans pourrait être «pour transmettre le sentiment qu’il ne peut plus simplement jouer… il est à un pas de devenir adulte». Ce souci du mangaka donne une oeuvre riche en moments forts, entre rires, réconfort et émotion. Une adaptation en série télévisée animée produite par Hornets est diffusée depuis le 7 janvier 2026 sur AT-X, Tokyo MX, KBS Kyoto, SUN, BS11, Miyatele, et Mētele. Cette adaptation a ravi ses comédiens de doublage et l’équipe d’animation a cherché à correspondre le plus possible à l’œuvre originale.

 

… avec Okiraku Ryōshu no Tanoshii Ryōchi Bōei: Seisan-kei Majutsu de Na mo Nakimura o Saikyō no Jōsai Toshi ni, le web roman japonais créé par Sō Akaike qui a commencé la sérialisation sur le site web de publication de romans générés par les utilisateurs Shōsetsuka ni Narō le 15 mai 2020. Le projet a ensuite été acquis par Overlap, qui l'a adapté en light novel. Illustré par Kururu, il a débuté sa publication en feuilleton le 25 septembre 2021. Un jour, à l'âge de deux ans, Van, quatrième fils d'un marquis, se souvint de sa réincarnation. Considéré comme un enfant prodige, il reçut à huit ans le don de «magie de production», une aptitude inutile dans un monde où la magie offensive est reine. Décevant son père, et indigne de l'aristocratie, Van fut banni et relégué à la tête d'un village frontalier anonyme, peuplé seulement de quelques âmes, dont sa servante Till. Avec une centaine d'habitants et aucune spécialité locale, ce village désolé était au bord de l'extinction. Face à cette situation, Van décida d'utiliser les connaissances acquises dans sa vie antérieure et sa magie de production «inutile» pour développer le village et y mener une vie heureuse. Il n'eut de cesse d'équiper des aventuriers et de construire des maisons, mais aussi d'ériger d'imposantes murailles et même d'installer des balistes. Le village frontalier anonyme allait bientôt se transformer en une cité florissante. C’est un récit fantastique racontant l'histoire d'un jeune noble exilé qui se réincarne et gère son territoire avec une grande facilité. Cette œuvre originale nous fait voir les exploits palpitants du protagoniste, inébranlable en toutes circonstances, et ses personnages attachants,qui ont suscité un vif intérêt, atteignant le chiffre impressionnant de 300 millions de pages vues sur Shōsetsuka ni Narō (en août 2025), se classant troisième dans la catégorie poche du «Next Light Novel Award 2022» et remportant le prix Kobo en 2025, et le light novel a conquis un large public avec plus de 2,5 millions d'exemplaires vendus (physiques et numériques). Ce roman fantastique à succès, se déroulant dans un autre monde, a dominé de nombreux classements. Il a été adapté en manga par Overlap, avec des illustrations de Maro Aoiro. Sa publication en série a débuté le 13 août 2021. C'est la première fois qu’elle adapte une œuvre originale en manga, et son travail a très bien retranscrit l'enthousiasme et le dynamisme de l'œuvre originale, ainsi que le charme des personnages. Une adaptation en série télévisée d'animation est diffusée depuis le 10 janvier 2026 sur Tokyo MX, BS11, SUN, AT-X, GYT, NCC, TVA, et HTB. Cette adaptation était très attendue et le résultat est très convaincant car l’équipe d’animation et les comédiens de doublage ont essayé de bien coller à l’œuvre originale.

 

… avec Yūsha no Kuzu, Yuusha Party ni Kawaii Ko ga Ita node, Kokuhaku shitemita., le webroman lancé sur le site d'autopublication Shōsetsuka ni Narō en juillet 2013 par Suisei, acquis par Futabasha qui l'a publié au format papier en light novels illustrés par La-na sous leur label Monster Bunko d'octobre 2014 à août 2015. Le webnovel continue, mais le light novel s'est arrêté à trois volumes. Il a été consulté plus de 7000 fois sur la plateforme de Shōsetsuka ni Narō. Le récit raconte l'histoire de Yūki, un ancien démon humain réincarné dans un autre monde et chargé de vaincre les héros, et de Cecilia, une prêtresse du groupe du héros. Yūki est un boss intermédiaire du château du Roi Démon, mais il tombe amoureux de Cecilia au premier regard. Apprécié de ses subordonnés, il se montre cependant un peu timide en présence de Cecilia. Belle et bienveillante, Cecilia est aussi sérieuse et fiable. Il lui arrive de critiquer et de réprimander Yūki pour son comportement imprévisible. C’est une comédie romantique fantastique pure et légèrement chuunibyou se déroulant dans un autre monde où humains et démons s'entremêlent, qui nous montre la relation entre l'amour dévoué de Yūki et l'amour réciproque de Cecilia, et l'histoire d'un homme qui renonce à son statut de démon et risque de s'attirer les foudres du monde entier pour une seule femme dans un «déchaînement de passion» d'une pureté absolue, où la frontière est ténue entre «harcèlement» et «amour pur». Les illustrations sont très belles. L'adaptation en manga, illustrée par Kairi, est prépubliée depuis janvier 2021 sur le service Gaugau Monster de Futabasha, avec déjà 11 volumes disponibles en librairie japonaise et le tome 12 est sorti le 30 juillet 2025. Le manga rencontre un franc succès, avec plus de 750 000 exemplaires vendus (version papier et numérique). Cela s’explique par le fait que l’œuvre originale a été magnifiquement adaptée en manga. Une adaptation en série télévisée d'animation, produite par Gekkō, est diffusée depuis le 6 janvier 2026 sur Tokyo MX, HBC, RKB,  BS11, et AT-X. Dans «Ce roman léger est incroyable ! 2026», cette œuvre est citée comme un exemple d'œuvre qui aurait été adaptée en anime parce que l'adaptation en manga a connu un grand succès, même si le roman original avait cessé sa publication. L’équipe d’animation a réussi à retranscrire cette romance à la fois touchante et adorable et les les comédiens de doublage ont fait un travail remarquable en donnant vie à ces personnages fascinants.

… avec Omae Gotoki ga Maou ni Kateru to Omouna to Yuusha Party wo Tsuihou sareta node, Outo de Kimama ni Kurashitai, qui est un webnovel publié par kiki sur le site japonais Shōsetsuka ni Narō entre janvier et novembre 2018, devenu un light novel, illustré par Kinta, publié de juillet 2018 à janvier 2020 au Japon par l’éditeur Micro Magazine. L'œuvre originale est un roman de dark fantasy  qui raconte l'histoire de Flam, une jeune fille dont toutes les statistiques sont à zéro en raison de l'attribut rare «inversion», et de Milkit, une autre jeune fille rencontrée chez un marchand d'esclaves. L'œuvre a acquis une grande popularité grâce à son univers riche et profond, ses personnages fascinants et même ses descriptions, incluant certaines scènes particulièrement horrifiantes. Cette œuvre comporte aussi de nombreux développements très percutants. Il connait aussi une adaptation en manga par Sunao Minakata, prépublié à partir de décembre 2018 dans le magazine Comic Ride de l’éditeur Micro Magazine. Cette adaptation était très atendue et elle est vue comme une œuvre de fantasy yuri et de dark fantasy de grande qualité, dont les illustrations sont jugées mignonnes, et les expressions des filles sont également considérées comme charmantes. Une adaptation en série télévisée d'animation, produite par ACGT, est diffusée depuis le 9 janvier 2026 sur Tokyo MX, BS11, et AT-X. Toute l'équipe d’animation a travaillé dur et au mieux de ses capacités, et le résultat est une œuvre magnifique, remplie de yuri, de combats et de toutes sortes d'autres choses.

 

… avec Akuyaku Reijō wa Ringoku no Outaishi ni Dekiai sareru, est un web novel écrit par Punichan sur la plateforme Shōsetsuka ni Narō à partir de mars 2016, puis édite dans un light novel, illustré par Yamabuki Naruse, publié depuis octobre 2016 au Japon par l’éditeur Kadokawa. Il s'agit d'un light novel sur une soi-disant «jeune femme méchante» qui est sur le point d’être condamnée à l’exil déconcertée lorsqu'Aquasteed, le prince héritier étudiant du pays voisin de la Forêt Marine, la demande en mariage, et c'est une histoire classique d'amour dévoué puisque Tiararose devient la fiancée d'Aquasteed et, malgré les péripéties, elle trouve le bonheur à ses côtés. Comme il s’agit d’une œuvre fantastique, l’auteur peut créer le cadre comme il le souhaite, mais Punichan a révélé qu’il avait eu du mal à dépeindre la culture et le contexte du pays car il n’avait pas finalisé le cadre dès le début. Elle regorge de personnages hauts en couleur, et c'est amusant de les voir agir de leur propre chef. Le light novel connait aussi une adaptation en manga par Hoshina, prépublié depuis décembre 2017 dans le magazine B’s-LOG Comic de l’éditeur Enterbrain. Hoshina, l'illustrateur de l'adaptation en manga, a expliqué que lors de sa lecture du light novel, s'il rencontrait des difficultés à se représenter un passage, il consultait Punichan. Par exemple, pour les paysages urbains, il demandait des photos de référence et consultait des livres de photos de beaux paysages du monde entier afin de mieux les visualiser. De plus, lorsqu'il s'agissait de dessiner des personnages dont l'apparence était floue dans le light novel original, il discutait de leur conception avec Punichan et mentionnait les points suivants qu'il avait pris en compte tout au long du processus. Les personnages ont tous des personnalités bien distinctes, ce qui rend leur dessin très agréable à faire pour Hoshina. Opera House a sorti le jeu Nintendo Switch Akuyaku Reijō wa Ringoku no Outaishi ni Dekiai sareru le 21 mars 2024. Il s'agit d'un jeu de simulation romantique. Enfin, une adaptation en série télévisée d'animation, produite par le Studio Deen, est diffusée depuis le 11 janvier 2026 sur Tokyo MX, KBS Kyoto, Sun TV, et BS NTV. Cette adaptation est claire et bien structurée, cela a tenu au souci du réalisateur, du preneur de son et d'autres membres de l'équipe de coller à l’œuvre originale et de guider parfaitement les comédiens de doublage dans leur travail. La série s'est classée septième dans la catégorie shōjo/josei du classement annuel des mangas numériques de BookLive pour 2019. En 2024, il a été rapporté que la série avait vendu plus de 5 millions d'exemplaires.

 

… avec Tamon-kun Ima Docchi!?, le manga de Yuki Shiwasu est prépublié depuis août 2021 au sein du magazine shōjo Hana to Yume des éditions Hakusensha et compte 11 volumes disponibles en librairie japonaise au 20 juin 2025. Il s'agissait à l'origine d'un one-shot publié dans le même magazine manga shōjo de Hakusensha, Hana to Yume. Le récit nous fait suivre Kinoshita Utage qui  est une lycéenne fan de Fukuhara Tamon, membre du groupe d'idoles F/ACE, extrêmement populaire. Un jour, alors qu'elle travaille comme femme de ménage à temps partiel, elle se retrouve chez Tamon ! De plus, la véritable nature de Tamon est à l'opposé de son image d'idole sexy et exubérante : une personne sombre et introvertie… ? Peu importe son apparence, Tamon reste Tamon. Il manque de confiance en lui, alors vous décidez de le soutenir de toutes vos forces ! Mais vous allez aussi tomber sous le charme du ténébreux Tamon … ? Une comédie romantique pleine de rebondissements et de nouvelles façons de soutenir son idole préférée. L’histoire est hilarante, survoltée et touchante, le tout avec de magnifiques dessins. Une adaptation dramatique vocale, mettant en vedette Takuya Eguchi, Toshiki Masuda et Maika Sasaki, membre de =Love, a été incluse dans un numéro de Hana to Yume publié le 20 octobre 2022. En 2022, la série a été nominée aux Next Manga Awards dans la catégorie Manga imprimé, où elle s'est classée 11^e sur 50 nominés. Elle a terminé sixième pour ce même prix l'année suivante. La série s'est classée neuvième dans l'édition 2023 de la liste Kono Manga ga Sugoi! de Takarajimasha, qui recense les meilleurs mangas pour lectrices. Elle s'est également classée quatrième dans la liste «Comics recommandés par les éditeurs nationaux de 2023». La série a été nominée pour le 47^e prix Kodansha Manga dans la catégorie shōjo. Un spin off Tamon-kun Ima Dotchi!? F/ACE Ofu Sutēji!, a commencé sa sérialisation dans le mangazine Hana To Yume depuis le 26 juillet 2025. Il est centré autour des activié du boys band F/ACE. Une adaptation en série télévisée animée produite par JC Staff est diffusée depuis le 4 janvier 2026 sur Tokyo MX, et BS11. L’adaptation animée retranscrit bien l’œuvre originale et contient également de nombreuses chansons entraînantes. En décembre 2025, le nombre total d'exemplaires publiés, y compris les ebooks, dépassait 1,75 million. 

 

… avec Seihantai na Kimi to Boku, un web manga japonais écrit et illustré par Kōcha Agasawa. Initialement publié sous forme de one-shot sur l'application et le site web Shōnen Jump+ de Shueisha en janvier 2021, il a ensuite été sérialisé sur la même plateforme de mai 2022 à novembre 2024. Ses chapitres ont été compilés en huit volumes reliés (tankōbon). On suit l'héroïne, une lycéenne nommée Suzuki, est énergique et sociable, mais en réalité sérieuse, sensible à l'ambiance qui l'entoure et soucieuse du regard des autres. À l'inverse, un lycéen nommé Tani est calme, mais il n'hésite pas à exprimer ses opinions. Il a une forte personnalité. Ces deux êtres que tout oppose commencent à sortir ensemble, et l'histoire dépeint leurs interactions dans une comédie romantique adolescente. Cette œuvre dépeint la vie au lycée à travers le regard d'un couple aux personnalités diamétralement opposées et de leurs amis. La relation du couple débute dès le premier épisode, et la représentation de l'«effervescence émotionnelle» des débuts d'une idylle est considérée comme irrésistible. Les dialogues de l'histoire ont également été salués pour leur ton et leur rythme modernes et captivants, de nombreux lecteurs affirmant : «On y trouve de nombreuses scènes à couper le souffle, notamment des réflexions profondes sur les relations humaines.» Les dialogues entre les camarades de classe du protagoniste évoquent également l'exaltation de la jeunesse et font ressurgir les sentiments de cette époque, «chaque conversation, même la plus anodine, étant tout simplement excellente.» De plus, l'histoire a été saluée comme une œuvre illustrant l'importance de la communication, les personnages principaux, un couple aux antipodes l'un de l'autre, renforçant leurs liens en communiquant avec soin à chaque malentendu. L'auteure Agazawa a également souligné que, puisque l'histoire se concentre sur la relation du couple après le début de leur idylle : «si je veux exprimer une relation qui se poursuit, je dois dépeindre la réalité, ainsi que les dialogues et les mots échangés entre les amoureux avec justesse.» Un roman écrit par Shunto Saiba, intitulé You and I Are Polar Opposites: Sunny & Rainy, a été publié au Japon le 2 novembre 2023. Il relate les événements d'une seule journée du point de vue de trois groupes. Une adaptation en série télévisée d'animation, produite par le studio Lapin Track, est diffusée depuis le 11 janvier 2026 sur JNN (MBS, TBS). L’équipe d’animation et les comédiens de doublage ont mis toute leur énergie pour que l’on apprécie cette adaption plutôt réussie. En 2022, Seihantai na Kimi to Boku a été nominé aux Next Manga Awards dans la catégorie Web Manga et s'est classé deuxième sur 50 nominés. Il s'est classé 34^e sur la liste «Livre de l'année» 2022 du magazine Da Vinci. La série s'est classée neuvième dans l'édition 2023 de la liste Kono Manga ga Sugoi! de Takarajimasha, regroupant les meilleurs mangas pour lecteurs masculins, à égalité avec Midori no Uta: Shūshū Gunfū. La série s'est classée troisième dans le 16^e Manga Taishō, à égalité avec Onna no Sono no Hoshi; elle s'est classée septième dans la 17^e édition en 2024. La série s'est classée douzième dans la liste des mangas recommandées par les employés des librairies nationales en 2023. Elle s'est également classée deuxième dans la liste de 2024. La série s'est classée sixième au prix Tsutaya Comic Award de 2023. La série, aux côtés de The Strange House, a remporté le prix du manga masculin au concours «Minna ga Erabu!! Denshi Comic Taishō 2024» de NTT Solmare en 2024. En octobre 2025, le nombre total d’exemplaires publiés, y compris la version numérique, a dépassé 1,6 million.

 

Enfin, avec Mayonaka Heart Tune, le manga de Masakuni Igarashi qui est prépublié depuis septembre 2023 dans le Weekly Shōnen Magazine des éditions Kodansha et compte sept volumes disponibles au Japon, avec le tome 8 qui sortira le 17 mars 2025. L'œuvre est inédite en France. La série met en lumière quatre héroïnes travailleuses d'un club de radiodiffusion, qui souhaitent chacune devenir chanteuse, comédienne de doublage, VTubeuse et présentatrice, tandis que la protagoniste recherche un animateur radio nommé «Apollo» qui a disparu des ondes il y a des années. Lors de la publication du premier chapitre sur les réseaux sociaux, celui-ci a généré environ 380 000 impressions. À la sortie du premier tome en décembre de la même année, Kana Hanazawa a donné son avis. Selon l'auteur Kyo Furubayashi, le charme de cette œuvre réside dans son héroïne «tout simplement adorable». Comme l'indique le slogan, «Une comédie romantique à la fois mignonne et sincère sur le thème du succès», l'un des enjeux de l'œuvre est de savoir si les jeunes filles parviendront à conquérir le cœur de l'autre, et l'histoire dépeint les «malentendus qui surviennent lorsque des personnes tombent amoureuses de la voix de l'autre». Une vidéo promotionnelle, mettant en scène Ayane Sakura dans les quatre rôles, a été diffusée le même mois. Le livre a été réimprimé en janvier 2024. Pour commémorer la sortie du troisième volume le 17 avril de la même année, une adaptation animée de Senryu Girl, réalisée par Igarashi, a été diffusée gratuitement sur la chaîne YouTube de Kodansha «Full☆Anime TV» du 19 avril au 16 mai. Une adaptation en série télévisée animée produite par Gekkō est publiée depuis le 6 janvier 2026 sur FNS (Kansai TV, Fuji TV) et BS Asahi. L’esprit de l’œuvre originale a été préservé et soigneusement adapté en animation. La série s'est classée 14^e dans la catégorie imprimée lors de la dixième édition des Next Manga Awards en 2024. En juillet 2024, le nombre total d'exemplaires publiés avait dépassé 150 000. De plus, en octobre 2025, le nombre total d'exemplaires publiés avait dépassé 410 000. 

 

Merci !

Les mémoires officielles du 5 au 6 février dans l’Église catholique en Corée, des modèles de martyrs et de constance dans la foi

En Corée, dans l’Église catholique on fête aussi aujourd’hui la Sainte Agathe qui est une mémoire officielle. Le chant d’entrée, la prière principale, la prière d’offrande et la prière après la communion sont en son honneur. On la présente comme la «vaillante vierge, le sacrifice pur, l'offrande chaste, qui suit l'Agneau crucifié pour nous», qui a «illuminé l'Église par la gloire de votre virginité et de votre martyre, entendez son intercession et ayez pitié de nous», «le sacrifice de la bienheureuse Agathe, qui a combattu et triomphé de la persécution», et parmi «les saints avez conféré à la bienheureuse Agathe la couronne de virginité et la couronne du martyre».

 

Tant l'ancien «Martyrologe romain» que le «Martyrologe romain» révisé publié en 2001 avec quelques révisions et ajouts en 2004 mentionnent dans leur liste du 5 février que sainte Agathe, une jeune vierge issue d’une famille patricienne martyre de Catane, en Sicile, a témoigné avec constance de sa foi en Christ tout en subissant de sévères tortures pendant la persécution soit de Dèce en 251, ou celle de Dioclétien en 304. S’il y a eu torture, c’est la seconde qui est la plus probable. Trois édits successifs accentuèrent coup sur coup la sévérité des mesures, allant jusqu'à reprendre le principe de Dèce que tout chrétien devait être mis en demeure de sacrifier après le premier ordonnant la cessation des assemblées chrétiennes, la démolition des églises, la destruction des livres sacrés et l'abjuration de tous les chrétiens occupant une fonction publique. À travers l'Empire, la persécution sanglante déferla, la Sicile fut touchée également. Après son martyre, la vénération de sa personne comme sainte se répandit à Catane et à Palerme, puis dans toute la Sicile. Le Martyrologe de Jérôme (Vᵉ et VIᵉ siècles) et l'ancien Martyrologe carthaginois mentionnent son martyre le 5 février. Elle fut également vénérée comme l'une des sept saintes commémorées dans le premier canon du Missel romain par le pape Grégoire I^er le Grand (règne : 590-604, 3 septembre). La plupart de ses reliques se trouvaient à Catane, mais vers 1040, elles furent emportées à Constantinople par un général grec qui avait chassé les Sarrasins de Sicile, et y revinrent en 1127. Sainte Agathe est particulièrement vénérée comme la sainte patronne de la Sicile, île de sa naissance et de son martyre.

 

Pour aller plus loin, je vous conseille ces lectures qui m’ont beaucoup aidé : https://maria.catholic.or.kr/mi_pr/missa/missa.asp?menu=missa&missaid=4646&gomonth=2011-02-05&missatype=DA, https://maria.catholic.or.kr/sa_ho/list/view.asp?menugubun=saint&ctxtSaintID=1373, https://www.revuedesdeuxmondes.fr/wp-content/uploads/2016/11/0c5f84c34ba6670c51b112a5802191da.pdf, et https://www.santiebeati.it/dettaglio/22350. 

 

Le lendemain, l’Église coréenne fait une Journée commémorative de saint Paul Miki et de ses compagnons, martyrs. C’est une mémoire officielle. La messe insiste durant le chant d’entrée, la prière principale, et la prière après la communion mettant en avant que «Ces saints ont versé leur sang glorieusement pour le Seigneur. De leur vivant, ils ont aimé le Christ, et après leur mort, ils ont reçu la couronne de laurier de la victoire», «Au bienheureux Paul Miki et à ses compagnons, les martyrs. Il a ouvert le chemin de la vie par la croix.», et «Vous avez révélé aux saints martyrs le profond mystère de la croix.»

Paul Miki et ses compagnons sont dans le contexte du succès, l’organisation de l’Église japonaise et sa progression freinée au XVIe siècle. L’énergique direction d’Alessandro Valignano, visiteur des Indes à partir de 1580, établit la jeune Église sur des principes fermes, il organise la première ambassade japonaise en Europe et fonde un collège qui deviendra un important centre de formation des missionnaires. Les jésuites publiant leur succès, ont attiré la convoitise des Espagnols, installés aux Philippines depuis 1565, mais aussi des commerçants portugais et des ordres mendiants. Elle connaît ensuite à la fois les plus massives conversions puisqu’il y a 150 000 chrétiens japonais en 1580 et la semi-clandestinité, alors que les missionnaires tentaient d’élargir leurs bases géographiques, puisqu’un édit d’expulsion des missionnaires a été promulgué en 1587 sans être vraiment appliqué. Quelques jésuites quittent le Japon pour faire bonne figure, mais la plupart restent en se faisant plus discrets. Seulement les Franciscains des Philippines profitent de cet édit pour répandre la nouvelle de la chute des Jésuites au Japon, même si ces derniers tiennent bien la route grâce à Paul Miki qui remporte beaucoup de succès en attirant des bouddhistes vers la foi chrétienne, Jacques Kisai qui ferme dans sa foi est nommé catéchiste, et Joao de Goto lui aussi catéchiste, permettant leur installation définitive au Japon en 1593 avec l’autorisation d’y installer un couvent et à construire une léproserie près de Nagasaki, crée des rivalités qui ne sont pas uniquement de nature religieuse, mais également politique et économique entre les deux empires ibériques (Portugal et Espagne), mais la licence accordée pour bâtir un couvent ne signifie nullement une bienveillance du pouvoir japonais envers les disciples de saint François, ce que montre le martyre de 26 chrétiens à Nagasaki le 6 février 1597, en majorité des tertiaires franciscains japonais que sont Pierre Baptiste et cinq franciscains espagnols (dont Philippe de Jésus, né à Mexico de parents espagnols), trois jésuites japonais (Paul Miki, Jacques Kisai, Joao Goto), et enfin dix-sept tertiaires franciscains japonais, parmi lesquels deux jeunes garçons de onze et treize ans, et Louis et Antoine, injustement soupçonnés de fomenter des plans d’invasion espagnole. Rassemblés à Kyoto, les condamnés parcourent un long chemin de croix de 800 km, en plein hiver. Le 5 février 1597, ils sont crucifiés face à la mer — face à l’occident — sur une colline dominant Nagasaki.

 

Pour aller plus loin, je vous conseille ces lectures qui m’ont beaucoup aidé : Sylvie Morishita, Les «séparés» du Japon au XIX^e siècle : Le témoignage des Missions Étrangères de Paris, dans Une religion missionnaire, dans La revue des sciences religieuses, 80/2 | 2006, p. 179-192, Ryoko Asuka, Les persécutions contre les missionnaires européens et les chrétiens japonais aux XVI^e et XVII^e siècles : La révolte de Shimabara et d'Amakusa, L'Harmattan, 2022, Hélène Vu Thanh, Les disputes entre jésuites et franciscains : D’un conflit missionnaire à l’échec de l’évangélisation du Japon (XVI^e-XVII^e siècles), dans Les disputes et la conversion religieuse de l’Antiquité au XVII^e siècle sous la direction de Pierre Antoine Fabre et Jérémie Foa, Presses universitaires de Rennes, 2022, p. 187-202, https://missa.cbck.or.kr/DailyMissa/20250206,  https://pocram.hypotheses.org/1393, https://www.cath.ch/newsf/la-foi-secrete-des-chretiens-japonais/, https://www.jesuits.global/fr/saint-blessed/saint-paul-miki/, et https://www.messagerdesaintantoine.com/content/le-japon-une-epopee-franciscaine. 

 

Merci bonne Sainte Agathe et saint Paul Miki et ses compagnons !

La fête de la Présentation du Seigneur, un récit à remettre dans son contexte et une tradition festive qui commence à prendre en Corée

Aujourd’hui, l’Église catholique célèbre la fête de la Présentation du Seigneur, le 40^e jour après Noël, qui conclut la Nativité et l'Épiphanie, elle commémore la purification de la Vierge Marie selon la Loi de Moïse et sa présentation de l'enfant Jésus à Dieu au Temple. 

 

Le récit de Luc parle de la purification de Marie, 40 jours après avoir accouché, accompagnée de Joseph, au Temple après la naissance de Jésus, ainsi que la présentation et le rachat de Jésus, comme premier-né, par un sacrifice d’animaux : or la purification ne concernait que la mère et était un événement tout à fait différent de celui du rachat du premier né qui n’exigeait aucune visite au temple ni sacrifice d’animaux, mais simplement un don en argent. Rien ne demandait la consécration ou présentation de Jésus. C’est à dessein que l’évangéliste a fait cette erreur. Le récit sert tout d’abord à montrer que ses parents respectaient la loi de Moïse, et s’ils donnent un couple de tourterelles ou deux petites colombes, c’est qu’ils ne veulent pas donner de l’argent aux autorités sacerdotales qui collaborent avec Hérode, et plus tard avec les Romains à partir de l’an 6. Et la rencontre avec Siméon et Anne sert à montrer que l’ensemble des Juifs reconnait en Jésus l’accomplissement de la Loi, des prophètes et du culte. Ces derniers faisaient sans doute partie des pharisiens qui étaient connus pour leur don de prédiction, ce qui est confirmé par les écrits rabbinique et Flavius Jospèphe. Mais cette annonce d’un possible Messie dans le Temple rappelle aussi le danger qu’une telle démarche pouvait provoquer comme le montre l’épisode sanglant de l’aigle fixé par ordre d’Hérode au-dessus de la porte du Temple qui fut enlevé en 4 avant J.-C par les disciples de deux maîtres pharisiens, Judas et Mathathias, qui finirent brûlés vifs, et le jour de la Pentecôte de l’an 4 avant J.C., après la demande des pharisiens de déposer le grand-prêtre et de punir ceux qui ont entraîné le martyre des Pharisiens Mattathias et Judas, un affrontement eut lieu dans l’enceinte du Temple entre les troupes d’Archélaos, dirigées par Caius Calvisius Sabinus et la population, mais si il remporta un premier succès en dispersant la population, les troubles gagnèrent toute la province et ses forces ne suffirent pas à les réprimer et il fallut l’intervention de Varus.

 

On y bénit souvent des bougies et on organise une procession aux cierges. En Corée, la fête est vue comme un jour de vie consacrée depuis 1997. Tous les croyants, y compris les moines, sont invités à méditer sur les conseils évangéliques. Ils doivent comprendre et pratiquer le sens de la vie consacrée. C'est pourquoi l'Église catholique prie particulièrement pour les vocations religieuses et encourage une juste compréhension de la vie consacrée. Même si la tradition des crêpes n’existe pas en Corée, elle est aussi arrivée en Corée puisqu’elle est proposée à Séoul à la Maurina, géré par Jeong Mu-gon, un sud-Coréen qui a vécu près de dix ans à Paris, ou à La Celtique tenue par Charles Duval, 50 ans et originaire de Saint-Brieuc, et Yu Yeong-jin, 30 ans, qui se sont rencontrés en France alors qu’ils étaient en formation de pâtisserie, où les crêpes sont proposées dans le menu. Et si, on n’a pas de crêpes à la française, on peut toujours prendre des Hotteok en Corée, ces crêpes épaisses, croustillantes à l’extérieur et fondantes à l’intérieur, sont habituellement fourrées de sucre muscovado, de cannelle et de fruits secs.

 

Pour aller plus loin, je vous conseille ces lectures qui m’ont beaucoup aidé : Jean-Claude Ingelaere, L’inspiration prophétique dans Le judaïsme : le témoignage de Flavius Josèphe, Études théologiques et religieuses, 62-2, 1987, pp. 237-245, John P. Meier, Un certain juif, Jésus. Les données de l'histoire : vol. 1, Les sources, les origines, les dates, Cerf, 2004, Christian-Georges Schwentzel, Le diadèma et l’aigle : problèmes liés à deux images du pouvoir monarchique en Judée (IIe-Ier siècles av. J.-C.), dans La puissance royale : Image et pouvoir de l’antiquité au Moyen Âge, Presses universitaires de Rennes, 2012, p. 183-193, https://antikforever.com/judee_herodien/, https://gourmet.galerieslafayette.com/b/chandeleur-crepes-du-monde/, https://world.kbs.co.kr/service/contents_view.htm?lang=f&menu_cate=people&id=&board_seq=155159, et https://www.catholictimes.org/article/201801230243990. 

 

Merci et bonne Chandeleur !

Le Taebaeksan Snow Festival, bien s’amuser avec la neige en Corée

Du 31 janvier 2026 au 8 février 2026, on plonge dans la magie hivernale au Festival de la Neige du Mont Taebaeksan. Niché au cœur de ce splendide parc national depuis 1995, c’est un havre de paix pour les amateurs de neige. Ce festival offre bien plus qu’une simple contemplation des majestueuses sculptures glacées créées par des talents du monde entier. En effet, profitez de nombreuses activités telles que la glissade sur neige, la randonnée enneigée et l’exploration d’igloos de glace. De plus, les week-ends, de multiples spectacles captivent les spectateurs. Enfin, vous pourrez apprécier à tout moment la beauté enneigée des paysages de Taebaeksan. C’est une vraie invitation à l’émerveillement, une expérience hivernale complète au cœur de la campagne coréenne.

 

Pour aller plus loin, je vous conseille ces lectures qui m‘ont beaucoup aidé : https://koreancoffeebreak.com/festivals-hiver-en-coree-du-sud/#Taebaeksan-Mountain-Snow-Festival, et https://french.visitkorea.or.kr/svc/contents/contentsView.do?menuSn=607&vcontsId=251146.

 

Merci et bon Taebaeksan Snow Festival !  

Les Mémoires officielles du 26 au 31 janvier en Corée, entre modèles de foi, de vertu et de service

Dans l’Église catholique en Corée cette semaine a le droit à des mémoires officielles. Le 26 janvier est en Corée, la mémoire officielle des saints Timothée et Tite, évêques. Lors de la messe, la foi de Timothée et Tite, prêchée et conservée avec zèle est mise en avant. Cette journée doit permette de proclamer la paix et le Royaume de Dieu aux familles et aux voisins, en devenant ainsi des ouvriers envoyés par le «Maître de la moisson». 

 

Tite est un ami et compagnon de voyage de Paul. Né d'une famille grecque et converti par Paul lui-même (Tite 1,4), Tite, que le livre des Actes ne mentionne pas, avait accompagné son maître au Concile de Jérusalem (Galates 2,1-3); à Corinthe, il avait réussi à retourner la situation en faveur de Paul (2 Corinthiens 7,7). Il fut chargé d'achever d'organiser l'Église de Crète. La tradition le fait mourir évêque de l'île. Timothée, Juif par sa mère et Grec par son père (Actes 16,1), rencontra Paul pour la première fois à Lystres (Actes 19,22), de qui il reçut la circoncision. Il est appelé «collaborateur de Dieu» avec l'Apôtre (1 Timothée 3,2) et «véritable enfant de la foi» (1 Timothée 1,2). Il est aux côtés de Paul quand celui-ci écrit la plupart de ses lettres (1 et 2 Thessaloniciens, 2 Corinthiens, Romains, Philippiens, Colossiens, Philémon); il l'assistait donc lors de ses voyages missionnaires. Avant de mourir, son maître veut le revoir une dernière fois (2 Timothée 4,9,21). La tradition le considère comme ayant été évêque d'Éphèse. L'apôtre Paul les loue à de nombreuses reprises dans ses lettres. De plus, sa Première et sa Deuxième Lettre à Timothée, ainsi que sa Lettre à Tite, contiennent de nombreuses exhortations qui servent de guide aux pasteurs et aux croyants.

 

Pour aller plus loin, je vous conseille ces lectures qui m’ont beaucoup aidé : https://missa.cbck.or.kr/DailyMissa/20240126, https://www.universalis.fr/encyclopedie/epitres-a-timothee/, et https://www.universalis.fr/encyclopedie/epitre-a-tite/.

 

La Saint Thomas d’Aquin est aussi une mémoire officielle le 28 janvier. Lors de la messe, Thomas d’Aquin est vu comme un modèle de vertu exceptionnelle et de savoir sacré, et la communion est faite en son honneur.

 

Né près de Naples vers 1224, dans une noble et riche famille, qui d'après d'anciennes chroniques, descendait des princes lombards, et leurs ancêtres s'étaient illustrés sous les drapeaux de Charlemagne, en combattant les Sarrasins, Thomas d’Aquin choisit la pauvreté de l'Ordre des Frères Prêcheurs, récemment fondé par saint Dominique. On l'envoie étudier à l'université de Paris, où l'un de ses maîtres est un autre dominicain, saint Albert le Grand, et ses condisciples sont Ambroise de Sienne et Thomas de Cantimpré. Très vite, il devient maître à son tour. Comme son maître, il est ouvert à la renaissance des œuvres de l'Antiquité. Avec audace, et liberté d'esprit, il intègre la pensée de l'un des plus grands philosophes de l'Antiquité païenne, Aristote, à une vaste synthèse de théologie chrétienne. À Paris surtout, mais aussi à Cologne, à Naples, à Rome, il enseigne la science de Dieu et celle de l'homme à des centaines d'étudiants subjugués par l'ampleur et l'équilibre de son génie. Cela ne va pas sans susciter controverses, jalousies et critiques, mais le pape le protège. Il l'invite à participer au concile de Lyon de 1274. Épuisé par trop de labeurs, Thomas meurt en route. Ses écrits forment une œuvre immense.

 

Pour aller plus loin, je vous conseille ces lectures qui m’ont beaucoup aidé : Michel de Paillerets, Petite vie de Thomas d'Aquin, Desclée de Brouwer, 2006, Robert Tirvaudey, Quand le bœuf mugira - vie et œuvre de saint Thomas d'Aquin, Saint-Léger éditions, 2020, et https://missa.cbck.or.kr/DailyMissa/20250128.

 

Enfin, la dernière mémoire officielle du mois de janvier en Corée est celle de Saint Jean Bosco le 31. La prière principale le considère comme un père et un maître pour les jeunes, et son amour doit servir d’exemple, la prière d’offrande est faite en son honneur, et lors de la communion il est demandé de se servir de son exemple pour se fortifier dans la foi. 

 

Jean Bosco (1815-1888) est le fils de paysans pauvres. Dès sa jeunesse, il prend à cœur l'évangélisation de ses camarades. Devenu prêtre à Turin en 1841, il découvre la réalité des enfants des rues et se met à leur service fondant pour eux un patronage en 1846 puis l’œuvre des Salésiens en 1859 après s’être entouré de toute une équipe de jeunes prêtres, créant ainsi pour eux un centre de loisirs, un centre d'accueil et des ateliers. Marqué par la spiritualité de saint François de Sales, il privilégiait l'éducation basée sur la douceur, la confiance et l'amour. Don Bosco termine sa vie à Turin le 31 janvier 1888.

 

Pour aller plus loin, je vous conseille ces lectures qui m’ont beaucoup aidé : Blanche Rivière, Saint Jean Bosco : l’éducateur au grand cœur, édition Téqui, 2024, https://maria.catholic.or.kr/mi_pr/missa/missa.asp?menu=missa&missaid=5403&gomonth=2013-01-31&missatype=DA, et https://www.lejourduseigneur.com/saint/saint-jean-bosco. 

 

Merci, bonne Saints Tite et Timothée, Saint Thomas d’Aquin, et Saint Jean Bosco !