
Ce 26 juillet, l’Église
catholique en Corée,
fête la Mémoire de
saint Joachim
et sainte
Anne, parents de
la Bienheureuse
Vierge Marie. Dans
les Évangiles
rien n’est dit des parents
de Marie.
Tout au plus, ses parents dont nous ne nous connaissons pas le
nom, seraient originaires de Nazareth, appartenaient à «la
lignée de David» et sont du même milieu social
du mari de Marie, Joseph, l’artisanat et le travail
agricole, et ils observaient les lois de pureté juives montrant un
modèle de résistance aux Romains et à leur collaborateur,
Hérode le Grand. Par conséquent, les récits les concernant
s'appuient sur des traditions extrabibliques douteuses
dont la plus ancienne est le Protévangile de Jacques
au IIe siècle. La
liturgie commémorant les deux saints s'est
d'abord répandue dans l'Église d'Orient au VIe
siècle et a été introduite à Rome au VIIIe siècle. Au
XIVe siècle, leur fête était célébrée dans toute
l'Europe. En 1584, le pape Grégoire XIII a institué le 26
juillet comme jour de la fête de Joachim et Anne.
Comme en Occident, où Joachim
et Anne
sont devenus des saints vénérés, car leur famille
présente un modèle de vie conjugale différent de celui de la
Vierge Marie
et de saint Joseph,
le modèle de la famille élargie
qui est peu courant aujourd’hui, l'exemple d'une famille
sainte avec des grands-parents
est une source d'inspiration.

En
2021, le pape François a institué la «Journée
internationale des grands-parents et des personnes âgées»
afin de réconforter les aînés souffrant de solitude et de
deuil en raison de la pandémie mondiale, et d'encourager leur
vocation en les invitant à réfléchir sur leur rôle et leur
importance au sein de la famille et de la société,
ainsi que sur la transmission de la foi. À l'unisson avec l'Église
universelle, l'Église coréenne célèbre le quatrième
dimanche de juillet, proche de la «Mémoire des saints
Joachim et Anne, parents de la Vierge Marie» (26 juillet),
comme la «Journée des grands-parents et des personnes âgées»
(Décision de l'Assemblée générale ordinaire d'automne 2021 de la
Conférence des évêques).
Pour
aller plus loin, je vous conseille ces lectures qui m’ont beaucoup
aidé : J.G. Roten, R.
Beyers, Boud'hors A., Pierre M.-J., J. Longère,
Charles Molette, St. Rosso, Raymond Winling,
Édouard Cothenet, Yves-Marie Blanchard, René
Laurentin, et Mgr Évenou J., Marie
dans les récits apocryphes chrétiens, t. I. 60e session de la
Société Française d'Études Mariales, Sanctuaire
Notre-Dame-du-Chêne, Solesmes 2003, NRT 127-3,
2005, Ken
Dark,
Archaeology
of Jesus' Nazareth,
Oxford University Press, 2023, et
https://the-past.com/review/books/archaeology-of-jesus-nazareth/,
https://maria.catholic.or.kr/sa_ho/list/view.asp?menugubun=saint&ctxtSaintId=1566,
https://missa.cbck.or.kr/DailyMissa/20260726,
et https://www.catholictimes.org/article/201907020082738.
Merci
et bonne fête de la Mémoire
de saint
Joachim et
sainte Anne !
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