Le 8 décembre, fête de l'Immaculée Conception de la Bienheureuse Vierge Marie, est la
première célébration de la vie de Marie. Cependant, ce n'est qu'au XIXe
siècle qu'elle fut proclamée dogmatiquement, suscitant d'intenses débats
théologiques. Jusqu'au Ve siècle, les Pères de l'Église d'Orient considéraient Marie comme imparfaite. Ce débat se poursuivit au Moyen-Âge.
Par la suite, sous l'influence des Lumières,
la dévotion et la vénération mariales furent fortement critiquées et
diminuées. Treize papes des XVIIe
et XVIIIe siècles ont promu la fête de la Bienheureuse Vierge Marie, mais n'ont pas proclamé l'Immaculée
Conception comme dogme. Cependant, avec l'avènement de l'époque
romantique qui suivit, la dévotion mariale se renforça, et les apparitions
qui se poursuivirent jusqu'au XIXe siècle la nourrirent encore
davantage. Dans ce contexte, les appels à un approfondissement théologique de l'Immaculée
Conception et de l'Assomption de Marie se firent plus pressants. En
1840, dix archevêques français ont
adressé une lettre commune au pape
Grégoire XVI pour demander que l'Immaculée Conception soit proclamée
comme dogme. Les Dominicains ont
également déployé divers efforts en ce sens. Contrairement à ses prédécesseurs,
le pape Pie IX s'employa activement
à proclamer le dogme. Ce n'est qu'en 1854, par la bulle Deus ineffable, qu'il proclama l'Immaculée Conception de Marie comme dogme.
Cette fête trouve son origine dans l'Église byzantine d'Orient, à partir du VIIIe siècle,
lorsque sainte Anne, mère de la Vierge Marie, commémora la
conception de Marie. Elle fut transmise en Angleterre au XIe
siècle et fut même célébrée en Normandie (région côtière du nord de la France).
Point crucial, l'Immaculée Conception de la Vierge Marie est mise en
avant lors du Concile de Bâle en 1439 qui se prononce en faveur de la
doctrine sans en faire un dogme qui a été adopté définitivement en 1854. L'Église coréenne, en particulier, lui a
dédié l'Immaculée Conception et l'a déclarée patronne de l'Église, lorsque le diocèse de Joseon fut établi le 9 septembre 1831, se séparant du
diocèse de Pékin, Mgr Laurence Imbert,
deuxième évêque du diocèse de Joseon,
demanda au Vatican, le 1er décembre 1838, l'autorisation d'honorer l'Immaculée
Conception de la Vierge Marie
comme sainte patronne de la péninsule coréenne, une pratique qui perdure encore
aujourd'hui.
Pour aller plus loin, je vous conseille ces lectures qui m’ont beaucoup aidé : https://fr.catholic.or.kr/jhs/liturgy/festival12_3.htm, et https://www.catholictimes.org/article/201707130210233, https://www.catholictimes.org/article/202211290145583.
Merci et bonne fête de l’Immaculée Conception !


Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire